有些你以為一直在格內的東西，在其他地方可能一直在格外。在取得移民身份的問題上，「觸壘達陣」的概念深植在不少人的思維之中，認為只要到達那個地方就總有方法使自己成為當地的永久居民。
或許是香港的移民政策太寬容了，令我們對「常態」有所誤解。上世紀下葉難民潮出現，大量中國人躲避中共而逃亡香港，黑市居民數量之多根本難以遣返，迫使港英政府在1974年推出抵壘政策，達陣意識才在那個時候開始流行起來。人們俗稱「游水落嚟香港」，只要你踏足這片地土，越過界限街，便可以申請成為合法永久居民。
它慢慢變得理所當然，達陣意識並沒有隨着抵壘政策結束而消失。香港脫殖後，跨黨派幫助大陸持「雙程證」的逾期居留者爭取權益和取得「三粒星」的身份，再次修改了「理所當然」的壘區範圍。香港人不是沒有質疑的，只是潮流興共融，質疑新移民身份，就會被扣上歧視的帽子。在過去的廿幾年間，這種「反歧視」的政確觀念強制所有人繳械，遏制我們代表其他價值提出質疑。你務必「包容」你不包容的人，締造一個包容社會，但甚麼原因導致你不包容？本地居民利益？這是禁止被思考的，種種正當原因都會被約化為「因為你歧視」。借助「反歧視」這面旗幟，難民原本所面對的重重阻力一下子解開了，政策都變得對他們有利，所有人都必須無條件接受所有人的合理存在，而你可以保留你敢怒不敢言的權利。
此番言論會將我歸類為右派作家嗎？或者，分成兩邊可以方便攻防。然而，這真的一種右派觀點嗎？還是超越左右、一種基本的憲法觀點。當每個國家都在憲法上表明保障本國居民的合法權益時，任意修改「本國居民」的義限，不就削弱了原有者的權益嗎？這本來是憲法對人民的基本保障，卻被左打成「極端的右派思想」。
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